Все фото кликабельны!
Картинки из Праги.
Первые постоянные поселения на территории Праги были связаны с кельтскими, а позднее с германскими племенами. Имя одного из кельтских племен - "Бойю" послужило основой древнего названия Чехии - Богемия.
Кстати, действие сказки Маршака "Двенадцать месяцев" проходит в горной Богемии на рубеже ХVIII-ХIХ вв.
Первое письменное упоминание о Праге появилось в 965г. Это была запись арабского купца Ибрагима Ибн Иакова, упоминающего существование крупного рынка и поселения городского типа вокруг него: "город из камня и известняка, самое богатое торжище, славное конями, железом и оловом, в котором проживает мирно великое множество евреев".
Вершиной средневекового рассвета Праги стал период правления императора Карла IV.
В этот период был основан Пражский университет (1348г.), возведены светские и церковные постройки, начал строиться новый каменный мост через Влтаву, а купола многих костелов были позолочены. Отсюда берет свое начало эпитет "Злата Прага".
В 1784г. император Иосиф II выдал патент на объединение четырех самостоятельных городов на берегу Влтавы в один. Так современные районы Праги - Вышеград, Старый Город, Мала Страна и Новый Город - стали одним городом.
Вышеград.
Скала над Влтавой занимает особое место в истории Чехии. По преданиям, здесь жили первые чешские князья, а также первые чешские короли Пржемысловичи.
С этого холма чешская княгиня-пророчица Либуше предсказала городу расцвет и мировую славу.
Ясновидящая Либуше была младшей из трех дочерей воеводы Крока. Она правила своим племенем после смерти отца. Однажды молодой княгине пришлось судить двух богатых братьев, один из которых обокрал другого. Пострадавший брат остался недоволен решением и сказал, что другого решения нельзя ожидать от женщины. Либуше хотела отречься от престола и предложила народу самому выбрать себе короля. Но народ попросил ее выбрать себе мужа. Повинуясь посетившему ее видению, княгиня отправила послов вслед за белым конем, который привел их к простому пахарю Пржемыслу. Тот принял предложение княгини и стал прародителем фамилии, правившей Чехией на протяжении шести веков.
Король Вратислав II перенес свою резиденцию в Вышеград, где заложил церковный капитул, ставший ведущим центром образования того времени.
Во 2-й половине Х века в Вышеграде чеканилась чешская монета, а в конце XI в. на скале уже возвышался каменный романский замок-крепость, а рядом с ним базилика св.Петра и Павла, базилика св.Лаврентия и ротонда св.Мартина.
Строительство, начатое Вратиславом, продолжил князь Собеслав I. Но после его смерти в 1140 г. значение Вышеграда упало.
Его былую славу попытался возродить Карл IV, который обновил королевский дворец и построил новые крепостные укрепления, соединив их укреплениями Нового Города.
В период гуситских войн, когда Вышеград в 1420 г. сдался пражанам, почти все его здания были разрушены и некогда славный город опустел.
Правда, еще в XV в. здесь возник привилегированный ”город на горе Вышеград”, заселенный мелкими ремесленниками, но уже во 2-й половине XVII в. и он прекратил свое существование.
Под вышеградской скалой со времен княжны Либуши войско спящих рыцарей ожидает команду прийти на помощь чешскому народу, когда ему будет совсем плохо. Их выбирала сама княжна Либуша из самых мужественных и отважных воинов. Княжна по сей день дополняет войско мужчинами, которые утонули под вышеградской скалой.
Под поверхностью воды в камнях есть узкое отверстие, у которого ожидает удобного случая вышеградский водяной. Как только кто-нибудь в глубоком омуте выдохнет в последний раз, водяной быстро забирает его тело и тащит в скалу; в подземном зале утопленник получает оружие, усаживается на деревянную скамейку около рыцарей, дремлет и ждет, когда княжна даст команду.
Прибавление в войске чаще всего происходит во время храмового праздника Петра и Павла – для Вышеграда очень важного события. В эти дни люди чаще всего купались в омуте под скалой, и также в ту пору их больше всего тонуло. Так что самая большая радость от праздника была у водяного. Со временем люди перестали купаться в этом месте, чтобы водяной не утащил их. Если же кто-то решался погрузиться в воды Влтавы и начинал тонуть в омуте под скалой, сплавщики с плотов и рыбаки не спешили его спасать, потому что не хотели прогневить вышеградского водяного, а, может, и княжну Либушу.
Во 2-й половине XVII в. Вышеград и был превращен в барочную крепость, окруженную мощными кирпичными стенами. В 1866 г. крепость была закрыта, а древнее кладбище у храма св.Петра и Павла стало национальным местом погребения выдающихся представителей чешского народа. Для этой цели на кладбище построен мавзолей Славин.
В вышеградском соборе св. Петра и Павла в 2002г. были обнаружены мощи св. Валентина, которые в свое время привез в Прагу Карл IV. Лопаточная кость святого с тех пор выставляется для обозрения раз в году - 14 апреля.
Староместская площадь - Staromestske namesti.
Prasna brana — Прашна брана - находится на Площади Республики по соседству с Муниципальным домом. Была построена в 1475г. как монументальный вход в город, служила в качестве порохового склада.
Внешний и внутренний дизайн соседствующего Муниципального дома - работы передовых чешских мастеров, в т.ч. Альфонса Мухи и Макса Швабинского.
Центром Старого города с момента его основания в X веке является Староместская площадь.
21 июня 1621 года на Староместской площади приняли смерть 27 участников Сословного восстания против династии Габсбургов. Место казни обозначено на мостовой 27 крестами.
Пытками и казнями со времен средневековья заведовали профессиональные палачи. Эта почетная должность передавалась от отца к сыну. Самой знаменитой чешской династией была семья Мыдларжей. Ян Мыдларж, исполнивший приговор в 1621г., любил завершать тяжелый рабочий день в доме "У зеленой жабы", что на Малой площади. Естественно, сейчас на памятном месте находится пивная "У палача" (U Kata).
В XIV веке на площади была построена городская ратуша, а в 1410 году на ратуше были установлены астрономические часы — Пражские куранты (Орлой).
Часы показывают годы, месяцы, дни и часы, время восхода и захода Солнца, время восхода и захода Луны, а также положение знаков зодиака. В центре циферблата располагается Земля, вокруг которой вращается Солнце.
Каждый час, когда бьют часы, происходит небольшое представление в традициях средневекового кукольного театра.
Выходит фигурка, обозначающая смерть, заводит колокол, звонящий по умершим, и переворачивает песочные часы. После нее появляется «Турок», фигурка, олицетворяющая в прошлом заклятого врага чехов. Она же символизирует и «святость». «Самовлюбленность» представляет фигурка с зеркалом, а «жадность» - с денежным мешком. Фигурка архангела Михаила призвана напоминать о том, что всех нас ждет Страшный суд.
Самые старые детали часов относятся к 1410 году и были изготовленны часовым мастером Микулашем Каданом по рисункам Яна Шинделя, ректора Пражского университета.
Существует легенда, что, после того, как мастер завершил свою работу, его ослепили, чтобы одна лишь Прага могла гордиться подобным шедевром.
Во время Второй мировой войны Пражским курантам был нанесен значительный ущерб, сильно обгорели деревянные скульптуры апостолов, которые в 1948 году восстановил мастер по дереву Войтех Сухарда.
Храм Девы Марии перед Тыном был задуман Карлом IV. Вместе с собором св. Витта, расположенным на другом берегу реки, оба храма представлялись королю как чаша весов божественной страведливости. Строительство собора началось в XIV веке, а завершилось только в 1511 году. В начале XV века Тынский храм стал не только духовным центром Старого Города, но также и главным гуситским костелом Праги.
В 1621 году собор перешел иезуитам. В это время у главной статуи была изъята золотая чаша, символ Реформации, и уничтожена надпись «Правда побеждает».
В 1915 году на Староместской площади был установлен памятник к 500-летию со дня казни национального героя Чехии Яна Гуса, проповедника, мыслителя, идеолога чешской Реформации.
Ян Гус был священником и некоторое время ректором Пражского университета. Чтобы распространить свои учения, Гус не только проповедовал с кафедры: он также приказал расписать стены Вифлеемской часовни рисунками с назидательными сюжетами и провёл реформу чешского правописания, сделавшую книги более понятными для простого народа.
Проповедуя в Вифлеемской часовне, Гус высказывал мнение, отличное от официальной церковной догматики: нельзя взымать плату за таинства и продавать церковные должности; собственность должна принадлежать справедливым, несправедливый богач есть вор. Гус выступал также против продажи индульгенций.
В 1408 году были арестованы и обвинены в ереси друзья Гуса. В 1409 г. папа издал буллу против Гуса, проповеди Гуса были запрещены, все подозрительные книги собраны и сожжены. Антипапа Иоанн XXIII наложил на Гуса проклятие и интердикт. Чтобы не подвергать интердикту всю Прагу, Гус уехал в Южную Чехию, где шляхта не подчинялась решениям папы и продолжил открыто критиковать церковную и светскую власть.
В 1414 г. Гус был вызван на Констанцский собор, имевший целью объединить Римскую католическую церковь и прекратить Великий западный раскол, который к этому времени уже привёл к троепапству. В Констанце Гус был арестован.
6 июля 1415 г. Ян Гус, отказавшийся отречься от своих «заблуждений», по приговору собора был сожжён на костре. Легенда гласит, что он воскликнул «О, святая простота!» старушке, из благочестивых побуждений подложившей вязанку хвороста в его костёр, и предсказал появление через сто лет великого реформатора, чьи начинания не будут уничтожены (Мартина Лютера).
Казнь Гуса вызвала гуситские войны (1419—1434). До сих пор католическая церковь не реабилитировала Гуса. Несмотря на это, в Чехии Гус традиционно пользуется уважением как борец за национальную самобытность.
На Староместской площади Праги находится и главный храм гуситской чешской церкви.
Костел святого Микулаша до 1914г. был православным храмом, о чем до сих пор напоминает большая хрустальная люстра, подаренная русским царём Николаем II.
В Старом городе располагается и бывший иезуитский монастырь - Клементинум. В 1556г. в Прагу по приглашению Фердинанда I пришли иезуиты. Им выделили старый доминиканский монастырь "У святого Климента" у Карлова моста. В 1782г. пражский магистрат издал закон, обязывающий типографии отдавать один экземпляр каждой напечатанной книги в иезуитскую библиотеку. Так, иезуиты пришли в Прагу с одной книгой, а к концу строительства Клементинума их библиотека насчитывала 20 тыс. томов.
Josefov — старинный еврейский квартал Праги.
Йозефов - старый еврейский квартал. В XIII веке здесь была построена Старонова синагога, старейшая из сохранившихся в Европе. В те времена еврейское население было обязано жить за пределами города. В 1848 году евреи получили гражданские права, а два года спустя Еврейский квартал стал официально частью Праги.
На еврейской ратуше можно видеть два рода часов - обыкновенные, с римскими цифрами, и еврейские, стрелки которых движутся вспять.
В Праге жил раввин Йегуда Лев Бен Бецалель, который, по легенде, сотворил голема. Мудрый рабби Лев - ученый-талмудист, философ и педагог - создал себе в помощники глиняного великана, который оживал после того, как раввин вкладывал ему в отверстие в голове листочек бумаги с заклинанием. Голем справлялся один со всей домашней работой, и хозяину нужно было только "выключать" его до заката солнца. Однажды раввин засиделся у постели больной дочери и пропустил нужный момент - и глиняный робот стал неуправляемым. Он успел разгромить часть квартала, пока рабби не сумел вытащить бумажку с заклинанием. Тогда мудрец решил избавиться от опасного создания: разбил его, а заклинание уничтожил. По преданию, голем был сотворён на чердаке действующей и поныне Староновой синагоги. В ней сохранён в неприкосновенности стул, на котором раввин сидел во время молитв, а останки голема до сих пор лежат на чердаке.
До XV века евреям запрещено было хоронить умерших за стенами города. Из-за нехватки места захоронения производились на маленьком клочке земли, служившем когда-то кладбищем. В общей сложности здесь двенадцать тысяч надгробий, в некоторых местах усопшие лежат в 12 рядов друг над другом.
В одном уголке вроде бы есть странное надгробие, надпись на котором намекает, что под ним покоится... собака. По легенде, кто-то из ненависти к евреям бросил ее труп в священную землю. Рассудительный рабби решил, что все мертвое должно оставаться на кладбище, независимо от того, как оно туда попало. И тело собаки было захоронено...
Другая легенда повествует о еврейском юноше, который из-за своей любви принял христианство и даже стал священником в соборе Святого Вита. Перед смертью он вернулся к своей первоначальной вере и получил право быть погребенным на Старом кладбище. Но каждую ночь он покидает место вечного покоя, сопровождаемый скелетом, который перевозит его через Влтаву, чтобы бывший священник мог играть на органе в соборе.
В 1354г. Карл IV даровал пражской еврейской общине привилегию иметь собственный флаг. На нем впервые в качестве еврейского символа появилась шестиконечная звезда Давида.
Карлов мост.
По преданию, название города происходит от слова «prah» - «порог». На этом месте издавна был брод через реку Влтаву; здесь же пересекались пути торговцев солью и янтарем. Сейчас река Влтава делит современный город на две части, которые соединяются друг с другом 18-ю мостами. Самый знаменитый из них - Карлов мост.
Раньше Карлов мост был входом в город, сегодня же он связывает Старый город с Малой Страной и Градчанами, где на высоком холме над Влтавой возвышается Пражский Град - древняя резиденция чешских князей, королей и императоров.
Карл IV заложил первый камень в основание будущего моста 9 июля 1357 года в 5 часов 31 минуту. Таким образом момент основания моста образует палиндром 1-3-5-7-9-7-5-3-1.
По преданию, Карл IV повелел свозить со всей страны яйца для приготовления связующего раствора, а жители одного села, не разобравшись, что к чему, сварили яйца вкрутую. Так что мост строили более 50 лет :-)
Входную мостовую башню на староместском берегу построила мастерская Петра Парлера около 1380 года. Эта башня — одна из самых красивых средневековых построек подобного типа в Европе. Её украшают гербы земель империи Карла IV, скульптуры, изображающие св. Вита, Карла IV и его сына Вацлава IV, покровителей земли чешской — св. Войтеха и св. Сигизмунда. Над воротами размещен герб наследника - не привычный символ королевской власти, лев или орел, а маленькая птичка - зимородок, олицетворяющий милосердие, сострадание и скромность.
Не так давно на северной стороне башни, под самой крышей, была обнаружена надпись-перевертыш на латыни: "Signa te, signa, temere me tangis et angis Roma, tibi subito motibus ibit amor".
Фраза возникла из средневековой легенды о святом Мартине, которому удалось крестным знамением усмирить чёрта, превратить его в мула и заставить везти в Рим. После чего нечистый взвыл: "Крестись, крестись; ты досаждаешь и донимаешь меня без необходимости; благодаря моим стараниям, Рим, предмет твоих устремлений, скоро будет близко".
Палиндромы — «симметричные» тексты, т.е. читаемые одинаково в обоих направлениях слова, фразы, стихи. В древности палиндромные фразы казались магическими, они считались оберегами от болезней и злых духов, служили магическим щитом, защищавшим здание от злых сил.
Шутники утверждают, что первая фраза на земле была палиндромной. Именно так – Madam I’m Adam («Мадам, я – Адам») – якобы представлялся Еве в райском саду её будущий муж.
В период барокко Карлов мост был украшен уникальной галереей скульптур, созданных лучшими мастерами того времени: Матиашем Б. Брауном, Яном Брокофом и его сыновьями Михалом и Яном, а также Фердинандом Максимилианом. Всего скульптур и скульптурных групп на мосту 30, большинство из них были установлены в период с 1683 по 1714 год. Скульптуры, уничтоженные наводнениями или разрушенные погодными условиями, были заменены копиями современных мастеров, а оригиналы находятся в Лапидарии Национального музея.
Если на Карловом мосту прикоснуться к изображению почитаемого в Чехии святого Яна Непомуцкого, то сбудется любое желание. Прикасаться нужно справа, но не разобравшись в приметах, туристы натирают Непомуцкого с двух сторон.
По преданию Ян Непомуцкий был сброшен с Карлова моста. В том самом месте, где тело святого погрузилось во Влтаву, над водой возникло свечение в виде 5 звезд, с тех пор Непомуцкий изображается с пятью звездами над головой.
Место, возле которого Яна сбрасывали через перила, можно увидеть по правую руку на пути в сторону Мала Страны, это место отмечено вмурованным в перила моста крестом и двумя медными гвоздями неподалеку от креста.
Пражский мост только в 1870 году получил свое название - Карлов Мост - в честь своего основателя.
Малостранские мостовые башни были построены в разное время. Более низкая и более мощная первоначально была романской, после 1591 года перестроена в стиле Ренессанса. В период правления короля Йиржи Подебрада (1464 год) была заложена более высокая башня. Она должна была походить на образец, который постороил Петр Парлер на противоположном конце моста. При короле Вацлаве IV были построены ворота между башнями. До тех пор, пока на мосту не начали устанавливать скульптуры, башни на обоих его концах были единственным его украшением.
Пражский град.
Подсвеченный по ночам сказочный замок на горе над городом – первая мишень всех туристов, приезжающих в город. Самым заметным объектом Пражского Града является кафедральный собор святого Вита.
Имя святого Вита вызывает невольную ассоциацию с болезнью - пляской святого Вита. Говорят, что святой Вит действительно страдал эпилепсией, но научился не только справляться с припадками, но и помогать другим людям.
В XI веке на месте романской ротонды была возведена трехнефная базилика, которая должна была служить Пржемысловичам в качестве коронационного костела и места погребения.
Карл IV в 1344 году поручил французскому архитектору Матвею из Аррасса строительство готического кафедрального собора. После смерти архитектора строительство в 1352 году продолжил Петр Парлер, внеся, однако, существенные изменения в основную концепцию.
Начавшиеся в 1419 году Гуситские войны приостановили строительство кафедрального собора. Его возведению было суждено завершиться лишь в XX веке. Эту часть собора зодчие Камил Хильберт и Йозеф Моккер достроили в новоготическом стиле.
В 1929 году храм высотой в 124 метра был освящен. Западная часть собора украшена статуями, над ней возвышаются две 82-метровые неоготические башни.
Снаружи собор охраняют алхимические символы - причудливые водостоки в виде химер и горгулий.
Собор Святого Вита служил не только главным храмом страны, но и усыпальницей правителей. В нем хранятся церковные и светские реликвии: мощи святых и коронационные регалии, являющиеся символами государственной власти, освященной церковью. До 2006г. между государством и церковью продолжалась судебная тяжба о праве собственности на собор. После 13 лет споров суд назвал его владельцем церковь.
Когда тело св. Яна Непомуцкого было извлечено из Влтавы, его захоронили в кафедральном соборе святого Вита. Конкретная причина, по которой гнев короля обрушился именно на Яна Непомуцкого, точно не известна. В 1433 г. было выдвинуто предположение, что Ян отказался раскрыть королю тайну исповеди королевы, духовником которой он был.
К лику святых Ян Непомуцкий был причислен в 1729 г. Он считается небесным покровителем Праги и всей Чехии.
На территории Пражского Града находится и старый королевский дворец, и романская базилика св. Иржи - единственная в Праге, сохранившая свой первоначальный вид, и Злата улочка, сады - все вместе занимает гигантскую территорию.
В невысоких разноцветных домах, прилепившихся один к другому, в стародавние времена жили алхимики. Король Рудольф II поселил их к себе поближе, чтобы алхимики под его неусыпным оком научились, наконец, получать из всякой ерунды золото и начали поставлять его прямо ко дворцу. Рудольф II долго и терпеливо ждал, но добыть золото ни одному алхимику почему-то так и не удалось. Прошли времена, у домов сменилось много владельцев (в доме под номером 22 одно время жил Франц Кафка), но улица сохранила прежнее название «Злата». Теперь на нижних этажах домов располагаются сувенирные магазинчики, а на верхних находится музей.
В 12.00 в Королевском замке оживает многовековая традиция - смена почетного караула под музыкальное сопровождение.
Градчаны.
В начале XIV столетия у крепостных стен Пражского Града возникло поселение его подданных - "градчан". Теперь Градчаны - один из самых романтических районов многовековой Праги. Здесь находится Пражская Лорета.
«Лорета» – это одно из самых популярных мест паломничества христиан. В давние времена небольшие домики, которые являлись копией «святой хижины» (в Италии), назывались Лоретой. Согласно легенде, лоретанскую хижину принесли из Палестины ангелы в XIII веке. Хижина была якобы тем самым назаретским домом, в котором архангел Гавриил сообщил Деве Марии радостную весть о будущем рождении Христа.
В Чехии после победы Габсбургов в битве на Белой горе начался процесс «рекатолизации». Католическая церковь видела в «Лоретах» средство привлечения чешского населения к отвергнутой ими католической религии. В это время в Чехии было построено более пятидесяти копий итальянской «Лореты». Самая известная из них - Пражская Лорета. Строительство Святой хижины началось в 1626 году по распоряжению Екатерины из Лобковиц. Внутри хижины находится серебряный алтарь и статуя Девы Марии Лоретанской.
После постройки хижины к ней начали приходить паломники, и было принято решение построить монастырь и двор вокруг хижины. Так возник целый комплекс с костелом Рождества Христова, который сегодня называется «Лорета».
В западном крыле Лореты находится сокровищница (вторая по величине в Чехии). Древнейший экспонат – готическая чаша 1510 года. Но самая известная – это бриллиантовая дароносица «Пражское солнце», которая сделана из серебра и золота и украшена 6222 бриллиантами.
Страговский монастырь (Strahovsky klaster) был основан в 1140 году Владиславом II. Название монастыря происходит от слова «стража», так как именно в этом месте располагалась застава, охранявшая подступы к Пражскому граду.
Монастырь перестраивался несколько раз. Изначально деревянный, но уже к 1143 году были возведены каменные строения в романском стиле. После пожара 1258 года, на его месте были возведены постройки в раннеготическом стиле. В конце XVII века утвердился его нынешний вид в барочном стиле, после того как монастырь был в очередной раз разрушен французскими войсками.
Страговский монастырь относится к старейшим монастырям ордена монахов-премонстрантов ("указующих путь"). На воротах монастыря - скульптура святого Норберта, основателя ордена премонстратов, мощи которого хранятся в монастыре.
В 1118 году у Норберта произошёл конфликт с другими канониками Ксантена, которые были недовольны его аскетизмом и повышенными требованиями к монашеской жизни. В результате Норберт сложил с себя все полномочия, продал и раздал бедным все свое состояние и отправился в Рим, где папа Геласий II уполномочил его быть странствующим проповедником Благой Вести в Северной Франции. В 1120 году с ведома папы Каликста II он основал в местечке Премонтре новое аббатство, которое дало имя новому ордену премонстрантов.
В конце XVIII века над Страговским монастырём нависла угроза закрытия. Император Иосиф II приказал закрыть монастыри, которые не сумеют доказать свою пользу для общества. Открытие библиотеки, доступной для широкой публики, спасло монастырь.
Мала Страна.
На том же берегу Влтавы, что и Градчаны, находится Малая Сторона. В IX—X вв. на этих землях возникло торговое поселение.
«Король золотой и железный», Пршемысл Отакар II в 1257 г. решил основать здесь город. Выбранная им территория была обнесена крепостной стеной и заселена немецкими колонистами.
Центральное место на Малостранской площади занимает храм святого Микулаша (Николая).
В этом храме можно заметить статуи с азиатскими чертами лица - это японские мученики XVIII века из Нагасаки, святой Павел Мики и святой Кая.
В храме св. Микулаши Моцарт играл на оргне, а после смерти композитора в этом соборе состоялась поминальная месса.
Праге мы обязаны появлением оперы Моцарта "Дон Жуан". Национальный Пражский театр сделал Моцарту заказ на постановку оперы, оставив за автором право выбора сюжета.
Существует легенда, что в Праге во время работы над оперой "Дон Жуан" Моцарт и автор либретто да Понте встречались с Казановой, и тот служил им консультантом.
Премьера оперы "Дон Джованни" состоялась в Праге 29 октября 1787 г. Моцарт дописывал последние страницы партитуры буквально накануне премьеры, так что музыканты получили ноты прямо перед выходом на сцену. Триумф "Дон Жуана" был грандиозным. Но только в Праге - в Вене опера успеха не имела.
"Эта опера написана не для венцев, скорее для пражан. А больше всего - для меня и моих друзей", - скажет Моцарт.
В отличие от Вены, Прага после его смерти выразила свое поклонение перед его гением. Пражане символически прощались с Моцартом в церкви св. Николая, лучшие пражские музыканты играли "Реквием".
У входа в храм св. Микулаши возвышается Марианская колонна (Чумной столб Наисвятейшей Троицы), установленная в благодарность небесным чешским покровителям и святой Троице за избавление от чумы в 1713г.
Другой знаменитый храм в Малой Стороне - костел Девы Марии победоносной, который принадлежит ордену кармелиток. Главная достопримечательность храма - 45-сантиметровая статуэтка Младенца Иесуса "Пражского Йезулатко".
Покрытую воском деревянную фигурку подарила ордену кармелиток в 1628 году Поликсена Лобковиц, получившая ее в наследство от матери, которая привезла статуэтку в качестве приданого из Испании в 1556 году.
Несколько раз в году "Йезулатко" переодевают, сшитые специально для него одежды уникальны.
До реформы Марии-Терезии дома в Праге назывались: «У трёх скрипок», «У красного льва» и тому подобное. И хотя императрица ввела нумерацию улиц, домовые знаки сохранились.
Улица Нерудова - творчески самая выдающаяся из малостранских улиц, она известна благодаря своим домам «У двоу Слунцу», «У злате чиже», «У тржи гоусичек» и т.д.
Из Малой Страны на фуникулере можно попасть на Петшин. Петршином называют холм высотой 327 метров.
Это древнейшая святая гора, на которой раньше поклонялись языческому богу Перуну.
Летописец Космас считал, что название "Петршин" возникло в XII столетии и происходит от слова petra (греч. скала, камень). По другой версии неизвестного автора название горы происходит от немецкого слова Pronberg, что в переводе означает «Перунов камень».
На вершине холма находится Петршинская башня. Она была построена по инициативе Клуба чешских туристов после посещения Всемирной выставки в Париже и является подобием Эйфелевой башни... в масштабе 1:5.
Строительство Петршинской башни было начато 16 марта 1891 года, а уже 20 августа состоялось ее торжественное открытие. Высота башни – 60 метров. После установки на ней в 1953 году телевизионной антенны башня подросла еще на 20 метров. Подняться на нее можно только пешком, преодолев 299 ступеней.
Нове место.
В 1348 г. по соседству со Старым Городом император Карл IV основал Новый Город — самую новую часть Праги. Существовавшие здесь древние поселения и новые постройки охватило кольцо укреплений. Новый город стал первым в Европе городом, построенным по заранее разработанному плану. Здесь селилось купечество, а также ремесленники и мелкие торговцы, что было отражено в названиях улиц и площадей (Житная, Ячменная, Мясницкая, Сенной рынок и улица, и др.). Вскоре Новый город стал самым большим из пражских городов. В состав Праги он вошел в 1784 г.
Центр южной части Нового Места, Карлова площадь (ранее - Скотопригонный рынок), больше похожа не на площадь, а на парк. На площади находится средневековая Новоместская ратуша, розовый дом Фауста (№40-41) с дыркой в крыше, через которую Фауста утащил Мефистофель, а в нескольких шагах от площади, сразу за домом Фауста на улице Вышеградской - монастырь Эмаузы на Слованех со шпилями, смахивающими на ослиные уши.
Монастырь был основан Карлом IV в 1347 г. В 1712 г. он был перестроен в стиле барокко, а во время 2-й мировой войны был разрушен, после чего приобрел современный вид.
Монахи в Эмаузском монастыре были так набожны и богобоязненны, что владыка ада тщетно боролся за их души: посылал им во сне целые толпы красавиц, искушал видами золотых и серебряных кладов. Черти были в безвыходном положении и уже почти смирились, что упустят души этих монахов навсегда.
Однажды, когда черти снова грустно дежурили у своих котлов с грешниками, появился чумазый повар с адской кухни и предложил, что попробует покорить Эмаузы сам. Владыка ада, вздохнув, согласился, хотя и не ожидал ничего от этой последней попытки.
Вскоре у монастрыских ворот появился тихий, скромный путник. Доложил о себе аббату, предложил ему свои услуги. Монастырский повар был уже так слаб, что, казалось, не устоит перед дуновением ветра, аббат сжалился над бродячим беднягой и принял его помощником на монастырскую кухню. Новый поваренок был скромный, трудолюбивый, с утра до вечера крутился около кастрюль, до глубокой ночи чистил оловянные миски и кастрюли, и в кухне все блестело. Вскоре старый повар умер: никто не догадался, что поваренок подмешал ему в чистую воду адский яд. С большой печалью в сердцах монахи его похоронили, ничего не подозревая.
С тех пор повар готовил сам. И как готовил! Монахи не могли нахвалиться: с утра до вечера у них на столах была курица с капустой, запеченый с золотистой корочкой индюк, бекасы, перепела, заячий паштет, телячье мясо, свинина, баранина, ягнятина; все эти лакомства они запивали красным или белым вином. Животы у монахов округлились, лица светились, просыпались они едва к обеду, а каждый вечер пировали до ночи. Во время постов на столе у них были щуки и угри, а потом они и вовсе забыли о постах. Монахи стали тучные, как бочки, по коридорам еле передвигались.
И только аббат сопротивлялся: убегал из пирующего зала в монастырский сад, с трудом передвигался по коридорам и портикам, хорошо осознавая, что и он не устоит. Ведь когда из кухни раздавался запах печеного гуся, у него текли слюни, и ноги сами несли его к столу.
Однажды ночью аббат бродил по коридорам. Проходя мимо кухни, он услышал два смеющихся голоса. Приложил ухо к двери, заглянул в замочную скважину и с ужасом увидел, что в кухне сидел поваренок с рогатым собутыльником, и оба сошлись во мнении, что монахов они победили.
Аббат думал, что умрет от ужаса, но взял себя в руки, распахнул двери и крикнул: "Уйди, дух злой и нечистый!"
Служители ада увидев, что их план провалился, превратились в двух огненных петухов и с диким криком вылетели в открытое окно.
Монахи вернулись к своим постам и чистой воде из источника, и в монастыре восстановилась обычная жизнь.
Если от Карловой площади по улице Ресcлова двинуться к Влтаве, то по пути Вам встретится православный храм Кирила и Мефодия, где во времена оккупации скрывались парашютисты, которые принимали участие в покушении на и.о. гос. проректора Райнгарда Гейдриха.
Далее на той же улице находится "Танцующий дом". Здание получило название благодаря своим башням, которые напоминают фигуры танцоров Джинджер Роджерс и Фреда Астера. Танцовщика представляет каменная башня, а его партнершу - стеклянная. На башне-мужчине - волосы в виде купола из металлических труб, покрытого нержавеющей сеткой.
Строительство здания велось с 1994 по 1996 годы, курировал его лично Вацлав Гавел.
По другую сторону от Карловой площади, на площади Намести Миру, виднеются башни, похожие на башни собора св. Петра и Павла, что в Вышеграде. Это - костел св. Лудмилы в новоготическом стиле. Святая Людмила - первая чешская великомученица, бабушка святого Вацлава, убитая своей невесткой Драгомирой. Людмила и Вацлав - единственные чешские святые, признанные и католической, и православной церковью.
На площади Намести Миру находится и "Дивадло на Виноградех" - один из самых известных чешских театров.
Вацлавская площадь (ранее - Конский рынок) – Вацлавак, как называют ее пражане, – сердце города. Когда-то на этом месте был крепостной ров, который служил границей между Старым и Новым городом.
Под хвостом конного памятника святому Вацлаву назначают 90% всех пражских свиданий.
Пародию на этот памятник, исполненную Давидом Черны, можно видеть в пассаже Lucerna на углу площади с улицей Штепанской: конь подвешен к потолку вверх ногами, а Вацлав сидит у него на брюхе.
Национальный музей Чехии на Вацлавской площади своим появлением во многом обязан владельцам крупных частных коллекций и чешской аристократии, которые пожертвовали для основания будущего музея очень много редких и интересных экспонатов. В здании музея на Вацлавской площади размещен Пантеон — собрание бюстов великих людей Чехии.
На главном фасаде здания находится украшенная скульптурами рампа: рядом с сидящей на троне Богемией расположена молодая девушка, которая воплощает реку Влтаву, и старик, представляющий реку Эльбу.
На Вацлавской площади происходил ряд событий Пражской весны 1968. При вводе войск Варшавского договора и вооружённых столкновениях с противниками ввода войск было повреждено здание Национального музея. В 1969 году на Вацлавской площади произошли массовые беспорядки после победы сборной Чехословакии над сборной СССР по хоккею.
Национальный музей и памятник святому Вацлаву относятся к наиболее узнаваемым символам Праги.
Однажды император Карл IV спросил астролога: «Скажи нам, что сейчас предсказывают звезды нашему городу!». Звездочет колебался, а потом ответил, что Малый Город, ныне Мала Страна, будет уничтожена пожаром, а Старое Место смоет наводнение – от Праги не останется камня на камне. Предсказание всех ошеломило. Молчал какое-то время и король.
Потом он повернулся к городу, взмахнул рукой в его сторону и воскликнул: «Мой город так просто с земли не исчезнет! Даже если Малый Город и Старое Место постигнет несчастье, останутся другие, которые я велю построить».
Город, который Карл IV основал и построил, получил название Новее Место Пражске - Новый Пражский Город.
В городе красных черепичных крыш еще многое можно увидеть. Осталось только взять в руки карту - и вперед, навстречу приключениям!
Взгляд обывателя - дневник путешествия.
